HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱

真筆】茶掛け本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。こちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。　　紙本：墨書。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。my151 色紙　イーブイキャンペーン。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。関防印は無一物です。軸先：木製　漆塗。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門？ 絹本掛軸 しみ。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。