HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。賛の下に「尚白」とあります。。画の下に「為春」とあります。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。劇場版 チェンソーマン レゼ篇 入場者プレゼント第二弾 ミニ色紙風カード 10枚。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。印材、遊印、篆刻、書道、落款印3個（德不孤．鹤寿千岁、于鱼得計）。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。む*認様 (当選品)プリズマイリヤ　サイン色紙。軸先は溜塗。手塚治虫「火の鳥」掛け軸 生誕90周年記念掛軸。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。このすば「暁なつめ」「三嶋くろね」直筆サイン色紙。目立つシミ・折れなく状態は良好です。小山田いく サイン すくらっぷブック 柏木晴 五百羅漢 菩薩。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。禅語では知られていない文句です。ゆ*ん様 森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。【歙州門字硯】◆金暈金星金線・金花紋・水波刷絲細羅紋の琅玕美石◆九吋加厚◆化粧箱。無地箱。【 妙法蓮華経原文 序品第一部分 】　天海/杉田玄白・旧所蔵　法華経。塗軸（溜塗）。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230。裏千家13世圓能斎の長男。歌舞伎　市川團十郎　直筆サイン。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。美品 掛け軸 森清範作「円相 無一物」清水寺 共箱 禅語 茶掛け 今年の漢字。30才で家元を継承。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。美品 掛け軸 尾関桃林作(宗園)「茶禅一味」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【colo T】色紙 36枚 松原他人 画讃 三十六歌仙 限定 複製。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。3975 森清範 「八風吹不動」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 清水寺 禅語。71歳。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮